Friday, 31 May 2013

Full Moon Silhouettes


Full Moon Silhouettes is a real time video of the moon rising over the Mount Victoria Lookout in Wellington, New Zealand. People had gathered up there this night to get the best view possible of the moon rising. I captured the video from 2.1km away on the other side of the city. It's something that I've been wanting to photograph for a long time now, and a lot of planning and failed attempts had taken place. Finally, during moon rise on the 28th January 2013, everything fell into place and I got my footage.
The video is as it came off the memory card and there has been no manipulation whatsoever. Technically it was quite a challenge to get the final result. I shot it on a Canon ID MkIV in video mode with a Canon EF 500mm f/4L and a Canon 2x extender II, giving me the equivalent focal length of 1300mm.
Music - Tenderness by Dan Phillipson : premiumbeat.com/royalty_free_music/songs/tenderness

Tuesday, 28 May 2013

Thursday, 16 May 2013

Após a revolução, resta o problema dos revolucionários

carta maior
http://www.cartamaior.com.br/templates/materiaMostrar.cfm?materia_id=22041


Após a revolução, resta o problema dos revolucionários

‘Depois de maio’ (2012), filme dirigido por Olivier Assayas, procura apresentar a trajetória de uma miríade de jovens franceses três anos após a tormenta de maio de 68. A contracultura já disputa a hegemonia com os valores tradicionais de modo acirrado.

“Após a revolução, resta o problema dos revolucionários”. Tal máxima (cínica) atribuída ao ditador fascista Benito Mussolini ressoa as contradições pelas quais passam os movimentos revolucionários que conseguiram chegar ao poder. Nesse momento, a acepção etimológica da palavra revolução vem à tona: revolução, o movimento que se volta contra si mesmo. A manutenção do poder pressupõe um refreamento do ímpeto contestatório. Benito Mussolini, leitor de Nicolau Maquiavel, sentencia que, da tomada para a manutenção do poder, a revolução se transforma em Realpolitik. 

O que teria acontecido ‘Depois de maio’ (2012)? O filme dirigido por Olivier Assayas procura apresentar a trajetória de uma miríade de jovens franceses três anos após a tormenta de maio de 68. A contracultura já disputa a hegemonia com os valores tradicionais de modo acirrado. Os revolucionários dos mais diversos matizes – desde os hippies pacifistas até os incendiários Molotov – vivem em suas comunidades alternativas e começam a influenciar sobremaneira a mutação dos valores e práticas ossificados. A princípio, a contracultura de fato parece ter revelado que há sempre praias sob os pisos bem encerados dos shoppings. Crescei e multiplicai-vos: o nudismo e o poliamor fazem com que os amantes usem alianças, simultaneamente, nos anelares esquerdos e direitos. Os cabelos longos e as barbas por fazer já não se preocupam com as entrevistas de emprego. “Estamos ébrios de revolução!” A psicodelia parece romper com o tempo da rotina estrita e heterônoma, o tempo do trabalho. Mas mesmo maio de 68 teve que encarar o dia 1º de junho: segunda-feira. 

O que acontece quando os gritos de ordem espraiados pelas ruas de Paris começam a se transformar em pichações cada vez mais silenciosas? Pichações que precisam ser feitas na calada da noite, uma vez que um espectro ronda a Europa depois de maio, o espectro da polícia. O poliamor e os brados por mais liberdade sexual de fato promoveram uma profunda transvaloração dos costumes em vastas camadas da sociedade ocidental. Mas seria possível entrever uma arregimentação da poligamia pelas atuais casas de swing? Sexo grupal entre quatro paredes com hora, local e preço para acontecer. O swing dá sobrevida à agonizante relação monogâmica. 

O que acontece quando a criatividade psicodélica de ontem começa a municiar a indústria publicitária depois de maio? A contracultura começa a se tornar cotidiana. (O cotidiano, vale lembrar, não foi tomado de assalto pela revolução.) A contracultura começa a se tornar a cultura que dita contra o que os cidadãos devem se postar. Os cálculos de rentabilidade do capital percebem que a contracultura estimula a produtividade dos funcionários que já não precisam vestir gravata e das funcionárias que, vez por outra, nas sextas-feiras, podem descortinar as pernas. O horário de trabalho flexível – faça sua rotina! – remove a figura exterior do ponto que deve ser batido, respectivamente, às 8h e às 18h, para transferir o princípio de coação do horário para dentro de nossas cabeças. O home office transporta o trabalho para dentro de casa, traz a premência do relatório para a escrivaninha ao lado da cama, sonhamos com as planilhas e os planos de meta. Depois de maio, o pesadelo. 

Maio de 68 entoou com novos cânticos o mantra “Louvado seja Deus”: o LSD de fato elevou Hosana às alturas. Jesus Cristo, mais um barbudo esquálido no acampamento de Janis Joplin. Depois de maio, a psicodelia lisérgica dá lugar à felicidade prescrita diariamente por 5 mg de Prozac. Quando a revolução começa a se confundir com a Realpolitik; quando a depressão passa a ser o sintoma socialmente prescrito, ou pior, administrado, Janis Joplin já ocupa o ranking do videoclipe mais badalado pelos espectadores da MTV. 

Que fazem os jovens franceses depois de maio? (Na periferia brasileira do capitalismo, não há dúvidas: em 1968, o Ato Institucional nº 5 decreta que lugar de estudante de classe média é na escola e na universidade; apenas os militares podem exorbitar a lógica dos quartéis.) Os jovens não sabem o que fazer. Como maio via de regra dá lugar a junho, a revolução ainda não conseguiu descobrir a poção de Peter Pan: os jovens terão que trabalhar. Karl Marx terá que aparar a barba, Friedrich Engels voltará a administrar suas empresas. Mas a dor não é facilmente extirpável: para os jovens que efetivamente viveram o prenúncio de uma sociedade reorganizada sobre bases radicalmente outras, a impossibilidade de prosseguir com o ímpeto de maio leva às últimas consequências as mais diversas rupturas. O suicídio tenta cristalizar um passado que já não se pode resgatar – passado que o LSD diz escorrer entre os dedos. As ações revolucionárias – roubos a banco, sequestros e que tais – municiam a propaganda anti e contrarrevolucionária para que o pater familias e a dona de casa continuem a fazer o Pelo Sinal antes do jantar. O mercado de trabalho, ao fim e ao cabo, apresenta-se como o corredor polonês depois de maio. 

Quando a contracultura é apropriada pela reação e passa a rechaçar a revolução – ou pior, quando a revolução transforma-se em espetáculo –, os jovens mais lúdicos encontram fileiras nos bastidores circenses dos filmes de Federico Fellinni; os menos aquinhoados buscam trabalho no entretenimento autoritário de Hollywood; ao fim e ao cabo, os mais pragmáticos endossam o exército publicitário. Os aforismos de outrora viram slogans depois de maio. Nesse sentido, o diretor Olivier Assayas soube captar com a argúcia a nostalgia de Pasárgada: a revolução que poderia ter sido, mas não foi lega cicatrizes e cooptações aos outrora revolucionários que agora precisam continuar a continuar. 

Flávio Ricardo Vassoler é escritor e professor universitário. Mestre e doutorando em Teoria Literária e Literatura Comparada pela FFLCH-USP, é autor de O Evangelho segundo Talião (Editora nVersos) e organizador de Dostoiévski e Bergman: o niilismo da modernidade (Editora Intermeios). Periodicamente, atualiza o Subsolo das Memórias, www.subsolodasmemorias.blogspot.com, página em que posta fragmentos de seus textos literários e fotonarrativas de suas viagens pelo mundo. 

Sunday, 5 May 2013

fleurs nadja & mimi



Nadja: le fleurs du amants

NADJA, um grande amor de André Breton, ainda permanece enigmática na história do surrealismo. Mas nas breves informações que temos dela, por meio do livro publicado pelo Breton, Nadja deixou o desenho "flor dos amantes" (les fleurs du amants) como retratam os 2 pares de olhos que se entrecruzam surrealmente na serpente. Foi este "encantamento" (enchantement) que me inspirou na representação do provérbio pantaneiro:

Há mais olhos na água 
do que cabelo na terra.

mimi: le fleur de nadja
*


surrealismo







coisas do face

começando a registrar as boas coisas do face
maio 2013


















ensaios fotográficos da mimi

ensaio imagético num delicioso passeio com a minha amiga querida, fátima marcomim.

mimi
abril 2013
terma, tubarão, SC

mimi: solidão

mimi: fruto proibido

mimi: diferentes

mimi: brisa e flor
*


poética de Henry Bill Mc Quade Junior


Soneto da Tristeza Abismal 
Por:  Henry Bill Mc Quade Junior

 Uma dor torpe me assola, um sentimento vil me acompanha
 Uma tristeza profunda, uma solidão abismal me consome
 Perdido nos escombros desse amor minha alma inflama
 Meu coração despedaça e minha alegria some

 Atitudes ignóbil de caráter mórbido e sombrio
 Ignorância, indiferença, desmonte de sonhos
 Desilusões de um amor falso e senil
 Velhas estruturas, surpresas e assombros

 Como entender tais atitudes?
 Entranhas escolhas, inconstância e vicissitudes
 Contraditório e estéril, de essência fugaz e sem brio
 Amar com intensidade e mesmo assim sentir vazio

 É minha sina ser intenso e profundo
 Conflitivo e combatendo as injustiças deste mundo
 Transformar a todo instante, transcender e aprender
 Viver pelo sonho e com dignidade poder morrer

 Transparência e clareza de um ser cognoscível
 Não me escondo da realidade que me cerca
 Nem pretendo que meu passado seja invisível
 Não me envergonho de atitude, seja errada ou seja certa

 Aperto a realidade mesmo sabendo o que me aperta
 O respeito, carinho e amor deixam sempre a porta aberta
 Atitude indiferente e egoísta não creio ser esperta
 Mato uma flor mesmo arrancando uma simples pétala.




O Tudo do Nada Rebuscado 
Por: Henry Bill Mc Quade Junior

            As flores mortas decoram o ambiente
            O salão nobre percorre a mente
            Entre as peripécias dos presentes
            Os cupins devoram as madeiras
            Adornos rebuscados entalhes decadentes

            Das posturas fúnebre tortura
            Dos olhares tortos os padrões dos mortos
            A postura encanta a já caída planta
            A rosa sem orvalho
            Triste fim do saboroso carvalho

            Olhar e já não ver
            Escutar e nada crer
            Estar e o temer
            Olhar e o querer
            Se afundar nas estruturas de poder

            As badaladas e estradas das luas ensolaradas
            As longas madrugadas, pegadas e ceifadas
            O conhecimento entorta a caminhada
            Embriaga os bestializados e bilontras
            O tudo onde nada conta....

(*) OBS DA MIMI
"O tudo do nada rebuscado" é um poema que foi escrito durante a minha palestra na UNISUL, Tubarão, SC na temática da educação ambiental e fenomenologia. OBRIGADA HENRY!!! (abril de 2013).